LOHAS樂(lè)活家居簡(jiǎn)單就好
2010/3/5 11:32:32
室內(nèi)藤家具的風(fēng)格很多。
拉絲不銹鋼與環(huán)保PE仿藤制作的戶外家具，最受樂(lè)活族青睞。
經(jīng)過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)和處理的藤竹家具。
有著百年滄桑歷史的船木家具。
松木家具。
“讓巴洛克、洛可可以及所有精致的LOGO見(jiàn)鬼去吧。”
“健康、快樂(lè)、環(huán)保、可持續(xù)”是樂(lè)活的核心理念。這個(gè)從美國(guó)開(kāi)始的生活風(fēng)潮，在短短的十?dāng)?shù)年間，滲透全球。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在在歐美國(guó)家，“樂(lè)活族”約占整體人數(shù)的1/3。雖然傳入中國(guó)的時(shí)間不長(zhǎng)，但善于學(xué)習(xí)的中國(guó)人已經(jīng)將樂(lè)活精神發(fā)揚(yáng)光大。成都有了第一個(gè)樂(lè)活電影團(tuán)體，廈門(mén)有了第一個(gè)樂(lè)活小鎮(zhèn)，廣州的樂(lè)活族之家也不斷在組織活動(dòng)，擴(kuò)大自己的版圖。
文/圖：記者梁紅舉
樂(lè)活居家：一切簡(jiǎn)單、自然
還記得幾年前曾經(jīng)在都市豪宅中流行的羅馬柱、壁爐，在普通家庭必用的石膏線、藝術(shù)吊頂嗎？它們已經(jīng)被樂(lè)活族徹底淘汰。“裝修其實(shí)很簡(jiǎn)單，原始的墻面就是一種粗獷的美。”在員村恒安大廈的狼群俱樂(lè)部，原始的水泥墻面就是其特色。一些庭院的元素也被引進(jìn)室內(nèi)，一切自然的材質(zhì)，如藤、麻、木、織物等被廣泛運(yùn)用，青石板甚至碎石等復(fù)古的材料也被陸續(xù)引進(jìn)家庭裝飾，沙礫、卵石、木墩、天然毛石、小型木本植物更是隨處可見(jiàn)。
冰箱、微波爐、空調(diào)、電視、電腦、手機(jī)，這些現(xiàn)代化生活的工具很多家庭無(wú)法離棄，但可以盡量避免使用。比如，接聽(tīng)手機(jī)盡量用耳機(jī)，家里用無(wú)氟的冰箱和空調(diào)，特別是空調(diào)，能不開(kāi)則不開(kāi)，在電腦前工作時(shí)穿一件防輻射的服裝，多喝點(diǎn)綠茶，增加維生素A。
在生活空間中多布置一些綠色觀賞植物，這也是樂(lè)活族的生活習(xí)慣，不僅為了美觀，更重要的是有些植物還具有抗輻射功效，像仙人掌、寶石花等。
至于家居，盡量選擇節(jié)能節(jié)水的環(huán)保衛(wèi)浴。“那些價(jià)格高得離譜的所謂的國(guó)際品牌衛(wèi)浴遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)原木浴盆節(jié)能和自然”。
在樂(lè)活族的心中，宜家很多可以DIY的環(huán)保家具也是他們的最愛(ài)。
紅木家具：不能算是樂(lè)活家具
紅木家具現(xiàn)在是奇貨可居。僅去年，紅木家具就數(shù)度漲價(jià)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士分析，今年紅木家具還要漲價(jià)。
雖然紅木家具特別是明式家具基本符合樂(lè)活族對(duì)家具的定義，材料自然、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，而且采用榫卯結(jié)構(gòu)，絕對(duì)環(huán)保，但在樂(lè)活族的眼中，中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一的紅木家具卻不能納入樂(lè)活家具的體系。
“紅木主要分布在地球赤道的兩邊狹小地帶，生產(chǎn)期長(zhǎng)，基本上是不可再生的資源。這一點(diǎn)不符合健康、快樂(lè)、環(huán)保、可持續(xù)的樂(lè)活理念。”對(duì)樂(lè)活家具深有研究的室內(nèi)設(shè)計(jì)師戴虎強(qiáng)告訴記者。
原生態(tài)家具：自然環(huán)保而又獨(dú)特
但一些原生態(tài)家具得到樂(lè)活族的青睞。廣州的樸風(fēng)堂，經(jīng)?？梢砸?jiàn)到樂(lè)活族的身影。那些用老榆木、老樟木制作的原生態(tài)中式家具，制作手法也很原始，沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)實(shí)木家具的工藝，如榫卯結(jié)構(gòu)、純生漆、不用膠水，有些甚至是全手工制造等。設(shè)計(jì)大多依照樹(shù)木原有的形狀“裁剪”定做，所以每一件家具都因木材形狀、紋路不同而成為一件孤品。
琶洲吉盛偉邦的“COMOKE卡木其”家具也是原生態(tài)家具的新銳品牌，據(jù)說(shuō)由新西蘭設(shè)計(jì)師Essenze（埃森思）開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。材料采用南太平洋島國(guó)特有的木材“米特克斯”，自然環(huán)保而又獨(dú)特，設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于南太平洋島國(guó)原生態(tài)居民的生活方式，所以麻繩、漁網(wǎng)、長(zhǎng)矛、船槳……這些濃厚的原生態(tài)文化被充分利用到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。不過(guò)，里面一些采用了“水貂皮”、“羊皮”、“奶牛皮”原料的家具很受樂(lè)活族詬病。
樂(lè)活家具舒適、實(shí)用
游走在經(jīng)典與時(shí)尚
東方與西方之間
竹藤家具：返璞歸真
樂(lè)活族已經(jīng)不滿足于只是在家里擺幾盆花花草草，而是追求一種更濃郁、更地道的自然風(fēng)情。
很多全實(shí)木家具也經(jīng)過(guò)了工業(yè)化污染，但最原始的竹椅竹凳、藤椅木桌，經(jīng)過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)和處理的藤竹家具走進(jìn)了他們的居室。
廣州的藤竹家具很多，美藤世家、翡翠藤器、藝藤居都專營(yíng)藤椅家具。它們大多采用印尼進(jìn)口藤，扁的藤皮編織成帶花紋的面、藤芯作為裝飾的條。美藤世家的銷售員告訴記者，他們采用印尼的瑪瑙藤，全手工編制，一些粗的藤條要長(zhǎng)28年以上，所有藤條都要經(jīng)過(guò)180度的高溫蒸煮，以防蟲(chóng)蛀、防潮濕開(kāi)裂。她說(shuō)，藤表面有氣孔，所以藤家具可以做到冬暖夏涼。
市面上藤家具風(fēng)格很多，有古樸的，也有現(xiàn)代的，有歐式的，也有中式的，有粗獷的，也有柔美的，但不論是哪一種風(fēng)格，都讓人有與自然親密接觸的“返璞歸真”的感覺(jué)。
全實(shí)木家具：樂(lè)活族心頭好
全實(shí)木家具也是樂(lè)活族的心頭好。在廣州家具市場(chǎng)，全實(shí)木家具很多。比如眾所周知的松木家具，其中以榫卯結(jié)構(gòu)的最受歡迎。一些來(lái)自北歐的家具，像芙萊莎，采用的松木是目前世界上最好的，120年北極松的第3節(jié)，木性和花紋都是最完美的，其木材成本比一些進(jìn)口和國(guó)產(chǎn)松木的成本高幾倍到十幾倍。
在樂(lè)活族的心目中，只要用了板材，就不能說(shuō)是環(huán)保產(chǎn)品。而很多消費(fèi)者也以為，實(shí)木一定比板材環(huán)保，其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)，關(guān)鍵還要看廠家的工藝。如果以天然木料施以榫卯結(jié)構(gòu)那絕對(duì)環(huán)保，但現(xiàn)在市面上的實(shí)木家具大多都是齒接，然后用膠水黏合，還有表面用漆，有的使用環(huán)保的水性漆，清透無(wú)味，而有的小品牌則不然，為了節(jié)省成本，使用一般油漆，這些都涉及甲醛。
百?gòu)?qiáng)?黑森林也是樂(lè)活家具的首選，設(shè)計(jì)來(lái)自德式的現(xiàn)代簡(jiǎn)約，材料選自美國(guó)進(jìn)口黑胡桃和俄羅斯進(jìn)口榆木，百?gòu)?qiáng)總經(jīng)理陳曉太坦言，“國(guó)內(nèi)木材一根也不用，因?yàn)樗幕y、紋理可能受過(guò)污染。一座山在一百公里之內(nèi)如果有人居住，離得很近，木材就會(huì)受污染，就長(zhǎng)得不漂亮。”
北歐E家、聯(lián)邦家居也都有一些全實(shí)木的榆木家具，值得選擇。
戶外家具：簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)更舒適
戶外家具納入樂(lè)活族的法眼已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。因?yàn)楸绕鸹ㄉ诘氖覂?nèi)家具，更簡(jiǎn)約的戶外家具更貼合人體舒適感。2009年科隆家具展上的流行趨勢(shì)，“戶外生活”被放在了首要位置。著名戶外家具品牌DEDON的設(shè)計(jì)師RichardFrinier認(rèn)為，由于戶外家具置身于自然界之中，所以不論是天然的還是合成的材質(zhì)，都需要有專業(yè)的研發(fā)技術(shù)以及特殊的加工工藝，以保證產(chǎn)品健康、綠色的大趨勢(shì)。這無(wú)疑非常契合樂(lè)活族的生活理念。
前些年，戶外家具大多使用原木、藤質(zhì)甚至鐵藝，但現(xiàn)在鋁合金、鑄鋁以及不銹鋼開(kāi)始流行，特別是拉絲不銹鋼框架的產(chǎn)品，表面不經(jīng)過(guò)電鍍、拋光處理（這兩種工藝都會(huì)產(chǎn)生污染），搭配PE材質(zhì)的仿藤，配上柔軟的布藝，擺在家里、露臺(tái)、花園，逐漸實(shí)現(xiàn)了戶外家具室內(nèi)外的結(jié)合。
名詞解釋
樂(lè)活族又稱樂(lè)活生活、洛哈思主義、樂(lè)活，是一個(gè)西方傳來(lái)的新興生活形態(tài)族群，由音譯LOHAS而來(lái)，LOHAS是英語(yǔ)LifestylesofHealthandSustainability的縮寫(xiě)，意為以健康及自給自足的形態(tài)過(guò)生活。
最時(shí)尚生活風(fēng)潮:
健康、快樂(lè)、環(huán)保、可持續(xù)――樂(lè)活
“樂(lè)活理念傳入中國(guó)時(shí)間雖不長(zhǎng)，但已為很多人所接受，并成為一種生活趨勢(shì)。”在寧波舉行的2008中國(guó)青年LOHAS（樂(lè)活族）時(shí)尚文化論壇上，共青團(tuán)中央和全國(guó)學(xué)聯(lián)力推“樂(lè)活族”理念。
生活，從家居開(kāi)始。樂(lè)活，在家居界激起一次又一次高潮。僅2009年，就有“樂(lè)活?藝家綻放”全國(guó)巡展、多樂(lè)士樂(lè)活家居妙招秀，中國(guó)櫥柜節(jié)也借樂(lè)活的名義舉辦了一次樂(lè)活中國(guó)?風(fēng)尚廚房高峰論壇，但這一切，在真正樂(lè)活族的眼中，根本就不值得一提。
樂(lè)活族到底起源于何時(shí)，業(yè)內(nèi)一直沒(méi)有明確的說(shuō)法，但樂(lè)活族自己將1998年作為樂(lè)活族的誕辰。因?yàn)槟且荒辏绹?guó)社會(huì)學(xué)者保羅?瑞恩出版了《文化創(chuàng)意者：5000萬(wàn)人如何改變世界》。在書(shū)中，他首次提出了樂(lè)活的概念，以lifestylesof healthandsustainability中英文單詞的第一個(gè)字母組成了“LOHAS”這個(gè)新詞匯，直譯過(guò)來(lái)就是“健康永續(xù)的生活方式”。但這本書(shū)卻是始于1984年，也就是說(shuō)，在1984年前，美國(guó)已經(jīng)存在樂(lè)活族。
樂(lè)活族心中的圣地就是法國(guó)塞納河邊一個(gè)叫柯翰思的小鎮(zhèn)。“那里是世界上第一個(gè)有機(jī)城鎮(zhèn)，很多人大老遠(yuǎn)地跑過(guò)去，就為在那里享受一段百分之百的樂(lè)活生活。”
廣州樂(lè)活族之家成員AIDI2008告訴記者，想過(guò)樂(lè)活的生活，其實(shí)很簡(jiǎn)單。盡量吃有機(jī)食品，比如青菜豆腐，穿棉麻衣衫，比如純棉、全麻、真絲等天然面料的服裝，盡量選擇沒(méi)有染色的。有空去郊外走走，白云山、帽峰山、大夫山……用環(huán)保產(chǎn)品，自動(dòng)進(jìn)行垃圾分類。
當(dāng)很多城市新貴接過(guò)暴發(fā)戶的棒子，跟“國(guó)際名牌”熱烈較勁的時(shí)候，樂(lè)活族已經(jīng)對(duì)這些嗤之以鼻。“讓巴洛克、洛可可以及所有精致的LOGO見(jiàn)鬼去吧。”在他們的心目中，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、材料環(huán)保、崇尚自然的家具才是真正的好家具，舒適、實(shí)用是他們的最高要求。他們既不盲目崇洋，也不刻意復(fù)古，走在經(jīng)典與時(shí)尚之間，走在東方與西方之間。
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